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印金と古袈裟 古裂 名物裂 掛け軸 書画 骨董 古美術 表具師 高麗,日本で、16世紀以降の印金 – 印金プロジェクト,ColBase,IMG_0109-1.jpg,表装裂 (緞子・金襴)唐物や朝鮮等、オリジナルの印金は名物裂の一種のことで現存数が圧倒的に少ないので茶の湯にて珍重されています。ナマステ‼️真筆大谷句仏『六字名号』希少金泥書　共箱二重箱　金襴表装替済。主に軸装の材料に利用され、一文字や風帯、中回し等に使用されることが多いです。掛軸 茶掛 横物 西垣宗興「瑞雲」共箱 大徳寺派 極楽寺住職。日本に印金が16世紀頃に入ってきて以来写しものが京都等様々な工房で作られたそうですが、さすがにちょっと専門ではなく、浅学の為わかりません。色紙　美点凝視　他。しかし確かに金糸などではなく印にて押されてるのは写真でも分かりますね。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。見た感じですと元々古い時代に掛け軸に使用されていたのをばらしたと思われます。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。もう一つは同じ古箱に入っていましたボロボロの裂地です。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。相当年経過している故に生地がちょっと触れるだけで砕けます。俳人　高浜虚子　直筆　肉筆　自筆　俳句　九葉　短冊　書　箱入り　金箔。本来見事な刺繍が施された高僧の袈裟の一部かと思われます。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。これも表具に使用するため遺していたのかと。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。ともに当然ながら現代製や贋作ではないでしょうが理解ある方よろしくお願いします。AD1934年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和七年レイキ。印金38.3㎝×3.9㎝。掛軸　裏千家淡々斎筆　松韵通萬古　軸装短冊　箱付き ／ 茶道　利休　裏千家。14㎝×5.2㎝。長沢芦雪　千羽雀掛軸。21㎝×50㎝。【黒曜石　特大硯】◆漆黒に雪花紋（スノーフレーク）◆清代古硯◆時代箱◆書家旧蔵。袈裟約52㎝×約40㎝。【yoshi】◆五台山緑石鳳凰龍廻文両面硯　在銘・群点波紋潤緑美石・黒塗箱。