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掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派,大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小田雪窓の中古品・新品,大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱） - メルカリ,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 小田雪窓の中古品・新品掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。俳人　高浜虚子　直筆　肉筆　自筆　俳句　九葉　短冊　書　箱入り　金箔。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。(51*144)*書道 硯 龍渓硯 翠川刀 端渓硯 赤間硯。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。書道 硯 龍渓硯①１ 大硯 鍋倉山龍渓硯 鍋倉山錦紋石 天龍硯 秀石作。藤田寛道などを育成した。AD1934年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和七年レイキ。諱は宗甫、室号は蔵暉。掛軸　裏千家淡々斎筆　松韵通萬古　軸装短冊　箱付き ／ 茶道　利休　裏千家。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。長沢芦雪　千羽雀掛軸。\r箱には経年の劣化等が若干あります。【黒曜石　特大硯】◆漆黒に雪花紋（スノーフレーク）◆清代古硯◆時代箱◆書家旧蔵。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。【yoshi】◆五台山緑石鳳凰龍廻文両面硯　在銘・群点波紋潤緑美石・黒塗箱。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。【高級羊毛筆 別製三寸六分】◆宿淨細光鋒の大型超長鋒◆穂9.8×1.2㎝◆文魁堂。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造　(4755)。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。【掛軸】大雲宗兆「日々是好日」大徳寺管長 共箱 一行書 禅語。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。茶道具　横物　掛軸　行雲流水　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛け物　稽古。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。【高級な宿淨羊毛大筆　天遊特号】◆穂8.7×2cm◆熟成細光鋒を主体◆条幅漢字。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛け軸2本 有馬頼底作 藤原定家 詠花鳥倭歌「6月 鵜」、有馬頼底作 「微笑」。